پایگاه خبری تحلیلی بانک مردم: عضو هیات علمی دانشگاه چمران اهواز با اشاره به این موضوع که زمان تک‌نرخی کردن ارز نرسیده است، به دلایل این موضوع اشاره کرد و گفت: باوجود اینکه در زمان مناسب باید تک‌نرخی‌سازی ارز عملیاتی شود، اما توجه به گذاره «زمان مناسب» یک الزام اساسی است.
به گزارش بانک مردم، مرتضی افقه؛ اقتصاددان و عضو هیات علمی دانشگاه چمران اهواز در گفت و گو با تسنیم، تصریح کرد: وقتی از زمان مناسب سخن می‌گوییم بدین معناست که اینک نباید به سمت تک نرخی کردن ارز رفت، بلکه دولت و بانک مرکزی باید نگاه جدی به سیاست تثبیت اقتصادی و ارزی داشته باشند.
افقه معتقد است: مدافعان تک نرخی سازی ارز باید این موضوع را روشن کنند که در حال حاضر منظور آنها از تک نرخی سازی ارز چیست؟ آیا مایلند نرخ نیمایی و نرخ‌های مرکز مبادله ارزی بانک مرکزی به بازار آزاد نزدیک شود؟ اگر چنین می‌اندیشند یعنی به نوعی فاجعه‌ای تورمی را بر اقتصاد و معیشت مردم تحمیل می‌کنند.
این اقتصاددان در این باره تاکید کرد: تک نرخی سازی ارز با مولفه رساندن نرخ بازار رسمی به نرخ بازار آزاد فاجعه چند برابر شدن قیمت‌ها را به دنبال دارد. مساله حائز اهمیت این است که دولت و بانک مرکزی بدین سمت نمی‌رود، چراکه به شدت متوجه تبعات اجتماعی و حتی سیاسی این موضوع است.
وی در این باره توضیح بیشتری داد و گفت: حداقل در 10 سال گذشته دولت‌های مختلف بار‌ها درباره افزایش نرخ بنزین سخن گفته‌اند، اما این موضوع به دلیل تبعات قیمتی که بر نرخ کالا‌ها به ویژه معیشت مردم و کالا‌های اساسی دارد همچنان عملیاتی نشده، چراکه دولت معترف به عدم قدرت خرید مردم و ناتوانی مردم در تحمل فشار تورمی دیگری است از این رو دولت در حال حاضر نباید به هیچ وجه زیر بار تک نرخی کردن ارز برود.
افقه تاکید کرد: در صورت حذف ارز ترجیحی؛ نرخ کالا‌ها به‌ویژه کالا‌های اساسی چند برابر می‌شود. وقتی دولت مکانیسم‌های حمایت یارانه‌ای را ندارد و سامانه‌های تفکیک اقشار کم درآمد از پردرآمد‌ها به روز نیست به هیچ وجه نباید با نرخ ارز به بهانه تک نرخی سازی بازی کرد.
این استاد دانشگاه افزود: شرایط کنونی با وجود تحریم‌ها و محدودیت منابع، دست بانک مرکزی را برای کلید زدن تک نرخی سازی ارز بسته است. بیش از 8 سال از تشدید تحریم‌های ایران توسط آمریکا گذشته؛ بنابراین رئیس جمهور نباید اجازه دهد در چنین شرایطی موضوع تک نرخی سازی ارز مطرح و عملیاتی شود.
